ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΚΟΣΣΟΒΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ..

ΤΟ ΘΕΜΑ

ΤΗΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ

ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΠΛΕΟΝ «ΠΕΔΙΟΝ ΔΟΞΗΣ ΛΑΜΠΡΟΝ» ΓΙΑ ΤΑ ΕΡΓΟΛΑΒΙΚΑ ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ.

ΟΥΡΛΙΑΖΟΥΝ ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ

ΚΑΙ ΣΚΙΖΟΥΝ ΤΑ ΙΜΑΤΙΑ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ «ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΗ»

ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΗ ΚΑΙ ΤΑ

«ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ»

ΤΩΝ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ.

ΦΤΑΣΑΜΕ ΠΛΕΟΝ ΣΤΑ ΟΡΙΑ ΤΗΣ

ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ!!

ΦΤΑΣΑΜΕ ΠΛΕΟΝ ΣΤΑ ΟΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ

ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ!!!!

ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΥΠΗΡΕΤΕΣ

ΤΩΝ

ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΩΝ ΚΕΝΤΡΩΝ

ΔΕΝ ΚΑΝΟΥΝ ΠΙΣΩ ΣΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΕΧΟΥΝ ΑΝΑΘΕΣΕΙ

ΟΙ ΑΦΕΝΤΕΣ ΤΟΥΣ.

ΠΑΙΖΟΥΝ ΘΕΑΤΡΟ

ΟΤΑΝ ΜΑΣ ΛΕΝΕ «ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ»

ΕΝΩ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ ΣΧΕΔΙΑΖΟΥΝ

ΤΗΝ ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΟΛΩΝ

ΤΩΝ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.

ΟΙ ΣΕΡΒΟΙ ΧΑΣΑΝΕ ΤΟ ΚΟΣΣΟΒΟ

ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΕΣ ΜΑΝΝΕΣ ΓΕΝΝΟΥΣΑΝ

ΠΟΛΛΑ ΠΑΙΔΙΑ.

ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΛΟΓΟ Η ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΤΩΝ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ

ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΘΑ ΤΗΝ ΚΑΝΕΙ ΕΝΑ

ΝΕΟ ΚΟΣΣΟΒΟ.

ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΥΠΕΡΓΕΝΝΗΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

ΤΩΝ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΩΝ

ΚΑΙ

ΤΗΣ ΥΠΟΓΕΝΝΗΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.

Νεοκλής Σαρρής

Περί ευρω-ισλαμισμού

(από σχετικό άρθρο της Cumhuriyet)

1/4

2/4

3/4

4/4

ΕΛΛΑΔΑ : ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ 2009 : Η ΕΡΓΟΛΑΒΙΚΗ ΜΙΝΤΙΑΚΗ ΚΑΙ ΔΗΜΟΣΚΟΠΙΚΗ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΥΠΑΛΛΗΛΟΙ ΤΗΣ

ΤΑ ΜΙΣΘΑΡΝΑ ΑΛΛΑΛΑΖΟΝΤΑ ΚΥΜΒΑΛΑ ΤΩΝ ΜΜΕ ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΥΠΑΛΛΗΛΟΙ ΤΩΝ ΕΡΓΟΛΑΒΩΝ ΠΡΟΒΑΙΝΟΥΝ ΣΕ ΑΝΑΛΥΣΕΙΣ ΕΠΙ ΑΝΑΛΥΣΕΩΝ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΔΕΙΞΟΥΝ ΤΗΝ «ΣΥΝΤΡΙΠΤΙΚΗ ΗΤΤΑ ΤΟΥ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ» ΤΗΝ «ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΗ ΝΙΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ» ΤΗΝ «ΑΝΟΔΟ ΤΟΥ ΛΑΟΣ» ΤΗΝ «ΣΤΑΘΕΡΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΚΚΕ» ΤΗΝ «ΣΥΝΤΡΙΒΗ

ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ» ΤΗΝ «ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΩΝ ΟΙΚΟΛΟΓΩΝ ΤΟΥ ΤΡΕΜΟΠΟΥΛΟΥ»

ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΠΟΥ ΚΑΤΑΣΤΡΩΘΗΚΕ ΚΑΙ ΕΦΑΡΜΟΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΡΓΟΛΑΒΟΥΣ ΤΩΝ ΜΜΕ ΣΤΕΦΤΗΚΕ ΑΡΑΓΕ ΜΕ ΕΠΙΤΥΧΙΑ?

ΓΙΑΤΙ Ο ΣΤΟΧΟΣ ΤΟΥΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΑΛΛΑ Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΕΝΟΣ ΝΕΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΣΚΗΝΙΚΟΥ ΠΟΥ ΚΑΜΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΜΕ ΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ.

Ο ΠΡΩΤΟΣ ΣΤΟΧΟΣ ΤΟΥΣ  ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΣΕ ΣΤΗΝ ΑΠΑΞΙΩΣΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΕΠΕΤΕΥΧΘΗ ΚΥΡΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΚΑΙ ΤΩΝ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΠΟΥ ΕΚΑΝΑΝ ΤΑ ΑΔΥΝΑΤΑ ΔΥΝΑΤΑ ΝΑ ΤΟ ΑΠΟΔΕΙΞΟΥΝ ΜΕ ΤΑ ΣΚΑΝΔΑΛΑ ΤΟΥΣ .

Ο ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΣΤΟΧΟΣ ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΣΕ ΣΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΟΥ ΤΡΕΜΟΠΟΥΛΟΥ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΒΟΥΛΗ ΕΠΕΤΕΥΧΘΗ.

ΑΥΤΟ ΕΓΙΝΕ ΕΦΙΚΤΟ ΜΕ ΤΗΝ ΣΜΙΚΡΥΝΣΗ  ΤΟΥ ΕΚΛΟΓΙΚΟΥ ΜΕΤΡΟΥ ΣΤΡΕΦΟΝΤΑΣ ΚΑΙ ΕΝΘΑΡΡΥΝΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΝΑ ΑΠΟΣΧΟΥΝ ΤΗΣ ΨΗΦΟΦΟΡΙΑΣ.

ΕΠΙΣΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΟΥ ΤΡΕΜΟΠΟΥΛΟΥ ΑΠΟ ΤΑ ΜΜΕ ΜΕ ΤΟ ΠΡΟΣΧΗΜΑ ΟΤΙ ΔΗΜΟΣΚΟΠΙΚΑ ΕΦΘΑΝΕ ΣΕ ΕΠΙΠΕΔΑ ΤΟΥ 9-10% ΕΝΩ ΔΕΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΑΝ ΑΛΛΑ ΜΙΚΡΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΣΥΧΝΟΤΗΤΑ.

Ο ΒΡΩΜΙΚΟΣ ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΔΗΜΟΣΚΟΠΗΣΕΩΝ ΕΓΙΝΕ ΠΛΕΟΝ ΦΑΝΕΡΟΣ ΑΛΛΑ ΚΑΤΟΠΙΝ ΕΟΡΤΗΣ.

ΑΣ ΔΟΥΜΕ ΟΜΩΣ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ:

ΠΙΝΑΚΑΣ

ΟΧΙ ΑΠΟΧΗΣ

ΑΛΛΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ  ΣΤΙΣ ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ

ΣΥΚΡΙΤΙΚΟΣ ΠΙΝΑΚΑΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΩΝ 2009 ΚΑΙ 2004(ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΑΡΙΘΜΟ ΨΗΦΟΦΟΡΩΝ ΚΑΙ ΟΧΙ ΠΟΣΟΣΤΑ)

ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΠΙΝΑΚΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΘΑΡΑ Η ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΑΠΩΛΕΙΑ ΨΗΦΟΦΟΡΩΝ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΣΟΚ ΚΑΙ ΤΗΝ ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΩΤΕΡΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΟΤΙ ΨΗΦΙΣΕ Ο ΕΝΑΣ ΣΤΟΥΣ ΔΥΟ ΕΛΛΗΝΕΣ.

ΑΡΑ ΟΛΑ ΤΑ ΠΕΡΙ ΝΙΚΗΣ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΗΤΤΑΣ  ΤΗΣ  ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ.

ΧΑΣΑΝΕ ΚΑΙ ΟΙ ΔΥΟ!!! ΤΑ ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΔΥΝΑΜΙΑΣ ΠΑΣΟΚ ΣΤΙΣ ΕΘΝΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΤΟ ΙΔΙΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΦΕΛΕΙΣ.!!!

ΔΕΙΤΕ ΚΑΙ ΤΑ ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ ΚΟΜΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ.

ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ

ΤΟΝ ΠΙΝΑΚΑ

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΣΥΓΚΡΙΝΑΤΕ ΑΡΙΘΜΟ ΨΗΦΟΦΟΡΩΝ ΚΑΙ ΟΧΙ ΠΟΣΟΣΤΑ ΓΙΑ ΚΑΛΛΙΤΕΡΗ ΕΞΑΓΩΓΗ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΩΝ.

ΠΙΝΑΚΑΣ ΜΕ

ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΠΟΣΟΣΤΑ ΤΩΝ ΚΟΜΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΑΠΟΧΗΣ ΣΥΝΥΠΟΛΟΓΙΖΟΜΕΝΗΣ

ΠΙΝΑΚΑΣ

ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟ ΤΩΝ ΨΗΦΟΦΟΡΩΝ ΤΩΝ ΔΥΟ ΜΕΓΑΛΩΝ ΚΟΜΜΑΤΩΝ ΣΤΙΣ ΕΘΝΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ

ΤΟ ΣΕΝΑΡΙΟ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΣΧΕΔΙΑΣΕΙ ΟΜΩΣ ΕΧΕΙ ΜΕΛΛΟΝ…..

ΨΗΦΙΖΟΥΜΕ ΠΑΣΟΚ ΓΙΑ ΝΑ ΦΤΙΑΞΕΙ Ο ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΤΕΜΕΝΟΣ ΣΤΟΥΣ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ

ΕΥΡΟΕΚΛΟΓΕΣ 2009

Συνέντευξη Τύπου Γιώργου Α. Παπανδρέου προς τους εκπροσώπους των ΜΜΕ στο Ζάππειο μέγαρο

27/05/2009

ΨΗΦΙΣΤΕ ΤΟΝ !!!!

…………………

Γ. ΣΙΔΕΡΗΣ («Ρ/Σ ΣΚΑΪ»): Κύριε Πρόεδρε, θα μακρηγορήσω λίγο, συγχωρήστε με. Στην ομιλία σας στην Παλαιά Βουλή είπατε, ότι θα νομιμοποιήσετε όσους μετανάστες έχουν χρόνια στη χώρα. Όμως ο Τρίτος Κόσμος έχει δισεκατομμύρια απελπισμένους και όλοι θέλουν να έρθουν προς τα εδώ. Ήδη σοβαρές έρευνες μιλάνε ότι για τα επόμενα χρόνια θα έχουμε 5 εκατομμύρια λαθρομετανάστες στην Ελλάδα.
Θα τους αφήνετε λίγα χρόνια και μετά θα τους νομιμοποιείτε νομίζοντας ότι τους ενσωματώνετε; Και έχετε προσμετρήσει μ’ αυτή την τακτική πρώτον, τις κοινωνικές εντάσεις που θα έρθουν και οι οποίες έχουν ήδη αρχίσει να έρχονται;
Και δεύτερον, επειδή θεωρείτε ότι με την έλευση των λαθρομεταναστών θα έχουμε μια πολυπολιτισμική Ελλάδα έχετε προσμετρήσει την αποεθνοποίηση που θα υποστεί το ελληνικό κράτος; Ευχαριστώ.
Γ. Α. ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ: Σημαντικό ερώτημα, διότι και οι τελευταίες εξελίξεις, που είναι πολύ αρνητικές για την Αθήνα και την κοινωνία μας, και για την εικόνα της Ελλάδας διεθνώς, οι οποίες μπορεί να προκαλέσουν μεγάλες εντάσεις, δείχνουν πόσο φλέγον είναι αυτό το πρόβλημα για γειτονιές της χώρας μας, για την κοινωνική συνοχή, και για το μέλλον της χώρας μας.
Πρώτα απ’ όλα, δεν υπάρχει μεταναστευτική πολιτική σήμερα. Δεν υπάρχει μεταναστευτική πολιτική. Το πρώτο ζητούμενο. Όπως υπάρχει γενικώς μια ανομία, μια έλλειψη σχεδίου, μια αίσθηση ανασφάλειας, μια έλλειψη κανόνων, διαδικασιών, το ίδιο και χειρότερα είναι η κατάσταση στον τομέα της πολιτικής για τη μετανάστευση.
Πρώτον, δεν φυλάσσονται τα σύνορά μας. Είναι αποδυναμωμένες όλες οι υπηρεσίες που φυλάσσουν τα σύνορά μας, ιδιαίτερα το Λιμενικό Σώμα. Επισκέφτηκα, επισκεφτήκαμε και μαζί, το Αγαθονήσι, τους Φούρνους και άλλες περιοχές και το διαπιστώσαμε ιδίοις όμμασι.
Δεύτερον, δεν υπάρχει ξεκάθαρη πολιτική, που πρέπει να υπάρξει, για το ποιος είναι ο πολιτικός πρόσφυγας και ποιος επαναπροωθείται, ποιος δεν μένει και επαναπροωθείται.
Ξέρετε τι κάνει σήμερα η κυβέρνηση; Δίνει ένα χαρτί σε έναν μετανάστη, που δεν του δίνει άσυλο, και τον αφήνει ελεύθερο να κυκλοφορεί στη χώρα μας. Αυτή είναι η επαναπροώθηση; Κάπου θα μαζευτούν αυτοί, μετά ξαναπιάνονται, τους ξαναβάζουν σε φυλακές και ξαναβγαίνουν από τις φυλακές, αφού όμως έχουν πια περάσει από το «σχολείο» των φυλακών, πράγμα που καταλαβαίνετε τι σημαίνει από πλευράς εγκληματικότητας. Είναι τραγική αυτή η αντίληψη.
Τρίτον, ναι, υπάρχουν νόμιμοι μετανάστες στη χώρα μας, κι αυτοί πρέπει να ενταχθούν συστηματικά στις δομές, να αισθανθούν ότι είναι Έλληνες πολίτες, όπως πάρα πολλοί Έλληνες πολίτες αισθάνονται ότι είναι πολίτες, και διαπρεπείς πολίτες, της Γερμανίας, της Αμερικής, της Σουηδίας, της Αυστραλίας, του Καναδά, της Νότιας Αφρικής, της Λατινικής Αμερικής, που προσέφεραν στις κοινωνίες εκεί, που μετέφεραν πολιτισμό, που στήριξαν την παραγωγή, που ανέδειξαν τον Ελληνισμό. Το ίδιο κι εδώ, ιδιαίτερα για τη δεύτερη γενιά, που δεν ξέρει άλλη πατρίδα. Η μόνη πατρίδα που ξέρει είναι η Ελλάδα. Αυτή είναι η πατρίδα τους. Κι εμείς, τους κρατάμε σε μια γκρίζα κατάσταση, με τραγικές κοινωνικές συνέπειες.
Άρα, λοιπόν, ένταξη των μεταναστών. Και υπάρχει κι ένας αριθμός λαθρομεταναστών, που ζουν πολλά χρόνια εδώ, που πρέπει, βεβαίως μετά από έλεγχο, άλλοι να νομιμοποιηθούν, και άλλοι να επαναπροωθηθούν.
Τέλος, υπάρχει μια διεθνής διάσταση, πάρα πολύ σημαντική, όπως πολύ σωστά είπατε. Θα έχουμε αύξηση των πιέσεων, ιδιαίτερα μετά την οικονομική ύφεση. Αυτό σημαίνει, όμως, ότι έπρεπε αυτή η κυβέρνηση να μην ξεχνά τις κατακτήσεις τις δικές μας, επί δικών μας ημερών.
Εγώ πάσχισα – και δεν το ήθελαν οι Τούρκοι – να έχουμε ένα Πρωτόκολλο επαναπροώθησης των λαθρομεταναστών, που βεβαίως, αποδεδειγμένα, έρχονται στις ακτές μας ή στη Θράκη. Να γυρίζουν πίσω και να τους δέχονται οι Τούρκοι. Και σήμερα, οι Τούρκοι λένε «δεν υπάρχει κάποια υποχρέωσή μας», που σημαίνει ότι η σημερινή κυβέρνηση της Ελλάδας, δεν τους υπενθυμίζει αυτά τα οποία έχουμε υπογράψει και έχουμε κυρώσει. Γιατί; Γιατί αυτή η απουσία;
Εμείς είχαμε καταφέρει, επί ημερών μου, να επαναπροωθήσουμε λαθρομετανάστες από τα νησιά μας και τη Θράκη. Αποδεδειγμένα. Και κάθε φορά που έβλεπα τον Τούρκο υπουργό, του έθετα αυτό το θέμα, όταν υπήρχε αυτή η έξαρση της λαθρομετανάστευσης. Πόσο μάλλον τώρα. Και βεβαίως, υπάρχει και η ευρωπαϊκή διάσταση, όπου εκεί ήμασταν παντελώς απόντες. Παντελώς απόντες.
Άρα, σοβαρή μεταναστευτική πολιτική, σημαίνει επίσης ευνομούμενο κράτος, με κατοχύρωση δικαιωμάτων. Και βεβαίως, να ξεχωρίσουμε ποιοι θα επαναπροωθηθούν και ποιοι θα μείνουν. Αυτό σημαίνει ευνομούμενο κράτος. Κι αυτό εμείς θα το καταφέρουμε, και το ξέρω. Και το ξέρω και προσωπικά, γιατί κι εγώ έχω κάνει μετανάστης, κι εγώ έχω κάνει πολιτικός πρόσφυγας, ξέρω και προσωπικά πώς αντιμετωπίζονται αυτά τα προβλήματα.

………………………..

Σ. ΠΙΚΟΥΛΑΣ («ΑΞΙΑ»): Κύριε Πρόεδρε, ένα μεμονωμένο γεγονός – μένει βέβαια να αποδειχθεί – το σκίσιμο του Κορανίου από ένα αστυνομικό όργανο, προκάλεσε εξέγερση και όλοι είδαμε εικόνες που είχαμε να δούμε από το Δεκέμβρη. Αλλά παράλληλα ανέδειξε και ένα ευρύτερο ευρωπαϊκό πρόβλημα. Στην Ευρώπη βλέπουμε μια στροφή γενικά από κάποιους ηγέτες ως προς την ένταξη της μουσουλμανικής Τουρκίας στην ευρωπαϊκή οικογένεια.
Εσείς συμμερίζεστε αυτή τη στροφή; Και αν είστε υπέρ της ανέγερσης μουσουλμανικού τεμένους και νεκροταφείου στην Αθήνα. Προτού μου απαντήσετε, να σας πω ότι στα δελτία των ειδήσεων καταχωρήθηκαν κάποια περιστατικά επιθέσεων, Ελλήνων πολιτών φαντάζομαι, σε γειτονιές μουσουλμάνων μεταναστών.
Γ. Α. ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ: Δεν γνωρίζω τις λεπτομέρειες του γεγονότος. Αν έχει υπάρξει τέτοιο γεγονός, θα έπρεπε οι αρχές να ζητήσουν συγνώμη, γιατί νομίζω αυτό θα περιμέναμε και εμείς, ένας Έλληνας ορθόδοξος σε μιαν άλλη χώρα, εάν έκαναν το ίδιο για τη Βίβλο, ή για κάποιο δικό μας θρησκευτικό σύμβολο, αν οι αρχές μιας χώρας υποβάθμιζαν, βεβήλωναν κάποιο δικό μας σύμβολο.
Δεύτερον. Εμείς έχουμε μουσουλμάνους στη χώρα μας. Όχι σήμερα, εδώ και πολλά χρόνια. Είναι οι μουσουλμάνοι της Θράκης. Έχουμε μουσουλμάνους Άραβες, που ήρθαν από τον πόλεμο του Λιβάνου και από άλλες περιοχές. Και είχαμε δεσμευτεί να δημιουργήσουμε τέμενος, για να μπορούν να έχουν επιτέλους έναν επίσημο χώρο λατρείας. Θυμάμαι και εγώ, ως υπουργός Εξωτερικών, που το συζητούσα με τον Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο, ο οποίος και συμφωνούσε.
Είχαμε διαμορφώσει έναν νόμο, που ήταν έτοιμος να προχωρήσει. Αναρωτιέμαι, πέντε χρόνια, τι έχει κάνει η κυβέρνηση, που στα λόγια συμφωνεί, αλλά θα έπρεπε να το έχει οργανώσει, για να μην έχουμε αυτά τα έκτροπα, αυτή την ανομία, αυτό το χάος.
Σε ό,τι αφορά όμως την Τουρκία, να ξέρετε ότι είναι γείτονές μας έτσι ή αλλιώς. Έτσι ή αλλιώς, είναι γείτονές μας. Έχουμε δίπλα μας μια μεγάλη μουσουλμανική χώρα. Το ερώτημα για την Ελλάδα είναι: Θέλουμε την Τουρκία ενταγμένη σε δημοκρατικούς θεσμούς, που να εγγυώνται την ευνομία, που να εγγυώνται τη θρησκευτική ελευθερία, αν θέλετε, και των δικών μας παραδόσεων, στην Κωνσταντινούπολη, του Οικουμενικού Πατριαρχείου, που να εγγυώνται την προστασία των μειονοτήτων, θρησκευτικών, εθνοτικών ή άλλων, που να εγγυώνται μια καλή γειτονία;
Γι’ αυτό μιλάμε υπέρ της ευρωπαϊκής πορείας της Τουρκίας. Αλλά βεβαίως, με τις προϋποθέσεις αυτές, με τις προϋποθέσεις να σεβαστεί αυτές τις αρχές και αυτούς τους κανόνες.
Και όταν εγώ πήγα ως υπουργός Εξωτερικών το 1999, για να συζητήσουμε το θέμα της υποψηφιότητας, μου έλεγαν κάποιες από τις μεγάλες χώρες: «Ξέρετε, να της δώσουμε την υποψηφιότητα, αλλά να μην το πολυεννοούμε, να της την δώσουμε ως δωράκι». Και είπα όχι. Ή θα δώσουμε υποψηφιότητα και θα το εννοούμε, και μαζί με την προοπτική να ενταχθούν πραγματικά ως μέλη, θα υπάρχουν και οι πραγματικές υποχρεώσεις, ή να μην δώσουμε καθόλου. Και πείσαμε ακριβώς σε μια πορεία, η οποία εγγυάται κανόνες και αρχές. Και αυτό θέλουμε από τη γείτονα Τουρκία, από κάθε γείτονά μας, σε ολόκληρη αυτή την περιοχή.
Αυτή είναι και η έννοια, η βαθύτατη έννοια της Ευρώπης. Είναι η Ευρώπη μιας ευνομούμενης περιφέρειας, που δεν λύνει τα προβλήματα με πολέμους και εθνοκαθάρσεις, αλλά λύνει τα προβλήματα μέσα από ειρηνική συμβίωση, διαπραγμάτευση, διάλογο, σεβασμό στα ανθρώπινα δικαιώματα και στα κυριαρχικά δικαιώματα των λαών και των εθνών.

……………………….

Β. ΜΟΥΡΤΗΣ («ΑΠΕ»): Κύριε Πρόεδρε, σήμερα είχαμε πάλι νέες παραβιάσεις από τουρκικά αεροσκάφη στο Αγαθονήσι κι αυτή τη φορά πέταξαν πολύ χαμηλά, στα 1.000 πόδια, δηλαδή κάτι παρακάτω από 300 μέτρα. Έτσι πολλαπλασιάζονται οι κίνδυνοι ατυχημάτων. Πέραν δηλαδή της κάποιας εμπλοκής με ελληνικά πολεμικά αεροσκάφη, μπορεί να έχουμε και κανένα ατύχημα, να πέσει κανένα αεροπλάνο τουρκικό πάνω στο Αγαθονήσι.
Επιπλέον ανακοινώθηκε με τη νέα δομή του ΝΑΤΟ, στο στρατηγείο της Λάρισας θα έχουμε Τούρκο διοικητή και αυτό θα επιτείνει νομίζω τη σύγχυση ως προς τον έλεγχο που θα υπάρχει στον εναέριο χώρο του Αιγαίου.
Επίσης στο τέλος του έτους, το Δεκέμβριο, κρίνεται η ευρωπαϊκή πορεία της Τουρκίας, θα ήθελα να μου πείτε ποια πρέπει να είναι η στάση της Ελλάδας το Δεκέμβριο σε σχέση με την ευρωπαϊκή πορεία της Τουρκίας, πως μπορούν να λυθούν τα προβλήματα στο Αιγαίο και αν σας ικανοποιεί η πρόσφατη δήλωση Ερντογάν σχετικά με τη συμπεριφορά της Τουρκίας απέναντι στις μειονότητες.
Γ. Α. ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ: Η κυβέρνηση έχασε τεράστιες ευκαιρίες, εργαλεία, δυνατότητες, τις οποίες πασχίσαμε πολλά χρόνια να δημιουργήσουμε στην Ευρωπαϊκή Ένωση.
Διαμορφώσαμε ένα ισχυρό πλαίσιο κανόνων, κανόνων Δικαίου και αρχών, για το πώς πρέπει να συμπεριφέρεται, όχι μόνο η Τουρκία, αλλά η κάθε υποψήφια χώρα που θέλει να είναι μέλος στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Και με σκληρό αγώνα, διαμορφώσαμε τους κανόνες αυτούς και για την Τουρκία.
Και η καλή γειτονία, και το θέμα του Δικαστηρίου της Χάγης, της επίλυσης του ζητήματος της υφαλοκρηπίδας, και το θέμα της επίλυσης του Κυπριακού, όλα μέσα από το πλαίσιο του ευρωπαϊκού κεκτημένου, και βεβαίως και των αποφάσεων του Ο.Η.Ε.
Η κυβέρνηση έκανε συνεχείς υποχωρήσεις. Παραιτήθηκε, εκεί όπου μπορούσε να διαπραγματευτεί. Κατέθεσαν τα όπλα ο κ. Καραμανλής και η κυβέρνηση, σε κρίσιμες στιγμές, το 2004, το 2005, ανακοινώνοντας ο πρωθυπουργός ότι δεν θα βάλει βέτο στην Τουρκία, από το «CNN» μάλιστα. Γιατί; Ακόμη και αν δεν ήθελε να βάλει βέτο, έπρεπε να το διαπραγματευτεί.
Το ίδιο έκανε το 2005, το ίδιο έκανε και το Δεκέμβριο του 2009. Πήγε στην Κύπρο και είπε «δεν θα κάνουμε τίποτα, θα αφήσουμε την Τουρκία να προχωρήσει». Εγώ είμαι ο πρώτος που θέλω να προχωρήσει η Τουρκία, αλλά με κανόνες, με τις υποχρεώσεις της. Και αυτό θα της έλεγα: «σε θέλουμε να προχωρήσεις προς την Ευρωπαϊκή Ένωση, αλλά κι εσύ πρέπει να ανταποκριθείς στις υποχρεώσεις σου».
Και να μην θεωρεί κανένας ότι η Ελλάδα είναι δεδομένη. Η Ελλάδα θα κρίνει. Η Ελλάδα θα κρίνει, εάν η Τουρκία έχει πραγματικά ανταποκριθεί στις υποχρεώσεις, που έχουμε θέσει ως Ευρωπαϊκή Ένωση. Αν δεν έχει ανταποκριθεί, τότε εμείς θα πάρουμε τα μέτρα μας. Αν ανταποκριθεί, θα είμαστε θετικοί.
Αυτό το λέω και σήμερα, και δεν ξέρουμε πότε θα γίνουν εκλογές, αλλά αυτό το λέω για να το ακούσουν όλοι και στην Ευρωπαϊκή Ένωση, αλλά για να το ακούσει και η Τουρκία, αν είμαστε αύριο κυβέρνηση και διαχειριστούμε το ζήτημα της Τουρκίας το Δεκέμβριο του 2009.

ΒΛΕΠΕΤΕ ΚΑΠΟΥ ΝΑ ΔΙΝΕΙ Ο ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΤΟΥΡΚΟ ΔΙΟΙΚΗΤΗ ΠΟΥ ΒΑΖΕΙ Ο ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ ΣΤΗΝ ΛΑΡΙΣΣΑ?

ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΕΣ:ΓΑΠ,ΚΑΡΤΑΛΗΣ ΚΑΙ ΡΟΖΑΚΗΣ

Η ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΜΕΙΟΝΟΤΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ ΜΑΣ ΥΠΟΧΡΕΩΝΕΙ ΝΑ ΣΑΣ ΥΠΕΝΘΥΜΙΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΣΑΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΟΥΜΕ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΠΟΥ ΕΚΦΡΑΖΟΥΝ ΓΝΩΣΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ.

ΚΑΙ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΤΕ ΤΗΝ ΡΗΣΗ ΤΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ

«Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ»

Ο ΓΑΠ ΚΑΙ Η ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΕΣ

ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΑΡΤΑΛΗ :

Οι μειονότητες

Ροζάκης: «Η Ευρώπη με τις εθνικές πολιτικές έχει τάσεις οπισθοχώρησης»

Ο ΓΑΠ ΚΑΙ Η ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΕΣ

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

ΑΠΟ ΤΟ

BERLIN-ATHEN

Ο Γιωργος Παπανδρεου η Γιωργακης εχει αναστατωσει με τις φωνασκιες του τον τοπο, ζητωντας εκλογες, γιατι καποιοι του ειπαν, οτι θα εκλεγει και θα κανει κυβερνηση. Ο ιδιος Γιωργακης, που μαζι με τους φιλους του Παναγιώτη Δημητρά και Γρηγόρη Βαλλιανάτο υποστηριζει, οτι στην Ελλαδα υπαρχουν, συν τοις αλλοις, και μια μακεδονικη και μια τουρκικη μειονοτητα

εσταλη απο amphiktyon

Α) ΝΑ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΥΡΡΙΚΝΩΣΗΣ: Η ΕΛΛΑΔΑ ΥΠΟ ΚΑΤΟΧΗ ΤΩΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΕΝΩΝ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΩΝ ΤΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΑΡΩΓΗ ΤΟΥ Γ. ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ

Ένα πολύ σημαντικό γεγονός που (ενώ θα έπρεπε να αποτελέσει είδηση πρώτου μεγέθους, «θάφτηκε» εντελώς από όλα τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης) συνέβη κατά τη διάρκεια του 7ου Συνεδρίου του ΠΑΣΟΚ (3 Μαρτίου 2005), που ολοκληρώθηκε στις ολυμπιακές εγκαταστάσεις του Τάε-Κβο-Ντο στο Νέο Φάληρο: Με προσωπική εντολή του ίδιου του κ. Γιώργου Παπανδρέου, το «Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι» των κ.κ. Παναγιώτη Δημητρά και Γρηγόρη Βαλλιανάτου διοργάνωσε δημόσια συζήτηση με εκπροσώπους των εν Ελλάδι μειονοτήτων, οι οποίοι κατήγγειλαν το ελληνικό κράτος για σωρεία παραβιάσεων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Θέλετε να μάθετε ποιες ήταν αυτές οι μειονοτικές οργανώσεις που μας κατήγγειλαν για ρατσιστικές διακρίσεις εναντίον τους από το επίσημο βήμα του Συνεδρίου του ΠΑΣΟΚ;

1) Η «Μακεδονική Μειονότητα Ελλάδας»
2) Το «Ελληνικό Φόρουμ Μεταναστών»
3) Η «Ισραηλιτική Κοινότητα Αθήνας»
4) Η «SOS – Ρατσισμός»
5) Η «Εταιρεία Αρωμανικού Πολιτισμού», που ισχυρίζεται ότι εκπροσωπεί ένα εκατομμύριο Βλάχων,
6) Η «Ομοφυλοφιλική και Λεσβιακή Κοινότητα Ελλάδος»
7) Η «Ελληνική Ομοφυλοφιλική Κοινότητα» και
8) Ο «Σύλλογος Επιστημόνων της Μουσουλμανικής Μειονότητας Δυτικής Θράκης».

Είχε προσκληθεί και η «Πανελλήνια Ένωση Τσιγγάνων», η οποία -προς τιμήν της- δεν προσήλθε, αποδεικνύοντας για μία ακόμη φορά ότι οι Έλληνες Τσιγγάνοι δεν αισθάνονται ότι αποτελούν μειονότητα.

Β) ΣΟΣ!! ΑΥΤΗ ΤΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΗΝ ΕΞΑΦΑΝΙΣΕ ΤΙΣ 21 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2008 ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΣΗΜΗ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΟΥ Ο Γιωργος Παπανδρεου

Για τις μειονότητες, το 1999…
..

Oι συνεντεύξεις της ημέρας στον Flash 9.61
ΠΕΜΠΤΗ 29 ΙΟΥΛΙΟΥ 1999

Μιλά στον FLASH Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ (υπουργός Εξωτερικών).

Στην εκπομπή που παρουσίασε ο Χρήστος Μαχαίρας 10.00-11.00 .

Ερωτηση: Αυτό που λειτούργησε ως casus belli στην Ελλάδα ήταν δυο δηλώσεις στην συνέντευξη σας στο ΚΛΙΚ, η μια είναι η δήλωση σας ότι δεν σας ενδιαφέρει αν η μειονότητα θα λέγεται τουρκική, πομακική, θρακική ή όπως αλλιώς, αρκεί να μην διαταράσσει τα ελληνικά εθνικά συμφέροντα και η δεύτερη ήταν η παραδοχή σας ότι υπάρχουν πολλοί μουσουλμάνοι στην Ελλάδα τουρκικής καταγωγής

Γ. Π. “Αυτές είναι απλές αλήθειες οι οποίες δεν έχουν ειπωθεί πρώτα από μένα, αλλά βεβαίως δεν έχω και κανένα πρόβλημα να τις υπερασπιστώ έστω και αν ήταν μόνο από μένα, διότι εγώ θεωρώ ότι εθνικό μας συμφέρον είναι να προασπίσουμε τα σύνορα μας, την εδαφική μας ακεραιότητα. Από κει και πέρα τα άλλα είναι για μένα δευτερεύουσας σημασίας.”

Ερωτηση: Ειναι δευτερεουσας σημασίας ο αυτοπροσδιορισμός της μειονότητας ως τουρκικής;

Γ. Π.“Ναι ακριβώς. Πρώτα από όλα έχουμε ως κυβερνήσεις εμείς και παλαιότερα χρησιμοποιήσει αυτόν τον όρο, της τουρκικής μειονότητας κατά καιρούς, ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια του ψυχρού πολέμου, όταν ο φόβος για τη μειονότητα ήταν να ταυτιστεί με την κομμουνιστική Βουλγαρία η ελληνική κυβέρνηση χρησιμοποιούσε τον όρο τουρκική μειονότητα για να την ταυτίσει με την Τουρκία που ήταν τότε η ΝΑΤΟϊκή σύμμαχος χώρα. Εν πάση περιπτώσει όμως θεωρώ ότι το πρόβλημα δεν είναι αυτό, είναι ότι αν κάποιος έλληνας πολίτης αισθάνεται ότι είναι μιας ή μιας άλλης εθνικότητας, οι διεθνείς συμβάσεις του επιτρέπουν και η Ελλάδα είναι μια χώρα που σέβεται τις διεθνείς συμβάσεις, αυτό να το κάνει, να θεωρείται ότι είναι έλληνας στην καταγωγή, ότι είναι βλάχος στην καταγωγή…”
.
Ερωτηση: Μπορεί να αυτοπροσδιοριστεί δηλαδή

Γ. Π. “Ναι υπάρχει αυτή η δυνατότητα. Το πρόβλημα στα Βαλκάνια δεν είναι αν ο άλλος τι αισθάνεται ποια είναι η καταγωγή του, αλλά είναι ότι αυτό αν συνδυάζεται με αλλαγές συνόρων και εκεί είναι που η Ελλάδα έχει θέσει ως καθοριστικό όρο να μην αλλάξουν τα σύνορα στα Βαλκάνια. Δώσαμε τη μάχη μας αυτή την περίοδο, αυτούς τους 3 μήνες κατά τη διάρκεια της κρίσης στο Κόσοβο ακριβώς για να μην αλλάξουν τα σύνορα στη Γιουγκοσλαβία. Ντε φάκτο βεβαίως αυτή τη στιγμή είναι κάτω από την αιγίδα του ΟΗΕ το Κόσοβο, όμως τυπικά είναι ακόμα το Κόσοβο εντός των συνόρων της Γιουγκοσλαβίας. Γιατί το κάναμε αυτό; Το κάναμε γιατί ακριβώς θεωρούσαμε ότι γύρω από την οποιαδήποτε μειονότητα δεν μπορούν να γίνουν αλλαγές συνόρων. Ασχέτως του πως θα ονομαστεί ο ένας, είτε έτσι, είτε αλλιώς, αυτό το πρόβλημα δεν μπορεί να εγερθεί, η αλλαγή των συνόρων δεν μπορεί να εγερθεί γύρω από το θέμα της μειονότητας.”
.
Ερωτηση: Σε αυτό το πλαίσιο θα μπορούσε ο αυτοπροσδιορισμός της μειονότητας στη Θράκη να επιτραπεί από το ελληνικό κράτος;

Γ. Π. “Σας είπα υπάρχουν διεθνείς συμβάσεις. Είναι πολύ πιθανόν κάποια στιγμή να αναγκαστούμε να το δεχτούμε. Από το συμβούλιο της Ευρώπης π.χ. τα δικαστήρια, αυτή τη στιγμή η Τουρκία είναι στα δικαστήρια του συμβουλίου της Ευρώπης με μαζικές παραβιάσεις σε σχέση με την Κύπρο, κάτι το οποίο δείχνει την ορθότητα της ελληνικής και κυπριακής εξωτερικής πολιτικής στο να εμμένει ακριβώς στις διεθνείς συμβάσεις και στο διεθνές δίκαιο και εμείς πρέπει να συμμορφωθούμε σε αυτό το διεθνές δίκαιο εκεί όπου υπάρχουν πιθανότητες να βρεθούμε εν αδίκω.”

Ερωτηση: Θα λέγατε το ίδιο και για άλλες μειονότητες, θα λέγατε το ίδιο και για την αυτοπροσδιοριζόμενη ως μακεδονική μειονότητα, γιατί οι 3 βουλευτές ζητούσαν αναγνώριση και της μακεδονικής μειονότητας;

Γ. Π. “Σαφώς. Συμφωνώ απόλυτα. Θεωρώ ότι ήταν λάθος αυτή η σκληρή αντίδραση απέναντι σε αυτή την λογική, η οποία συγκυριακά συνέπεσε βεβαίως με τη συνέντευξη, διότι εγώ την είχα δώσει πολύ νωρίτερα από τις δηλώσεις τους, όμως θεωρώ ότι μια δήλωση φόβου και πανικού απέναντι στο ότι κάποιοι θεωρούν ότι έχουν τουρκική καταγωγή, όταν πράγματι κατά πάσα πιθανότητα έχουν τουρκική καταγωγή και θεωρούν ότι αυτό είναι κάτι το οποίο θέλουν να το πουν, θέλουν να το δηλώσουν, θέλουν να ταυτιστούν με αυτή τους την καταγωγή, θεωρώ ότι αυτό είναι κάτι το οποίο δεν θα πρέπει να μας φοβίζει, αυτό είναι που εγώ θέλω να περάσω στην κοινή γνώμη. Δεν θα πρέπει αυτό το πράγμα να μας φοβίζει.
Αυτό που πολλές φορές ξεχνάμε είναι ότι η μουσουλμανική μειονότητα, συνολικά μιλάω, γιατί υπάρχουν καταγωγές διαφορετικές μέσα στη μουσουλμανική μειονότητα, εμείς βεβαίως κάνουμε και εγώ θεωρώ ουσιαστικό λάθος πολιτικής μας, να ταυτίζουμε όλους τους μουσουλμάνους ως μια μειονότητα. Βεβαίως η συνθήκη της Λωζάνης μιλάει για μουσουλμανική μειονότητα, αλλά αυτή η μουσουλμανική μειονότητα έχει και τις εθνoτικές καταγωγές, υπάρχουν τσιγγάνοι οι οποίοι έχουν μια ιδιαίτερη συνείδηση, είναι οι πομάκοι, δεν είναι όλοι τούρκοι. Άρα λοιπόν εμείς τους ταυτίζουμε ως μια ενιαία μειονότητα και θεωρώ και αυτό ως ένα αρνητικό στοιχείο για την πολιτική μας, αλλά θέλω να υπενθυμίσω και κάτι ακόμα, ότι όλη η μουσουλμανική μειονότητα είναι 1,2% περίπου του πληθυσμού των ελλήνων πολιτών. Αν θα φοβηθούμε ότι μέσα στο 1% υπάρχει ένα 0,5 ή 0,3% οι οποίοι θεωρούν τους εαυτούς τους τούρκους και ότι αν το πουν αυτό έχουμε τεράστιο εθνικό πρόβλημα νομίζω ότι θα πνιγούμε μέσα σε μια σταλιά νερό. Νομίζω δηλαδή ότι έχουμε κάθε συμφέρον εμείς, η Ελλάδα να προβάλει ότι ακριβώς δεν έχει να φοβηθεί, ότι η Ελλάδα είναι η δημοκρατική χώρα, ότι η Ελλάδα είναι εκείνη η χώρα στα Βαλκάνια που μπορεί να αντιμετωπίσει με τον πιο ήρεμο και τον πιο δημοκρατικό τρόπο τα όποια μειονοτικά θέματα υπάρχουν. Θέλω να τονίσω κάτι και από την άλλη πλευρά. Σκεφτείτε αν εσείς ήσασταν μουσουλμάνος στη Θράκη και μιλάγατε τουρκικά και αισθανόσασταν και βλέπατε ότι είχατε μια τουρκική καταγωγή. Αν η πολιτεία στην οποία ζούσατε σας έλεγε ότι όχι δεν είσαστε τουρκικής καταγωγής, εγώ θα σου επιβάλω την ταυτότητα σου; Ποια θα ήταν η φυσιολογική σου αντίδραση; Να αποξενωθείς από αυτή την πολιτεία. Αν όμως αυτή η πολιτεία έρθει και πει “φίλε αισθάνεσαι έτσι, με γειά σου και με χαρά σου. Δεν έχω κανένα πρόβλημα, απλώς εγώ θέλω να είσαι σοβαρός πολίτης, σύμφωνα με τους νόμους μας, σύμφωνα με την ελληνική πολιτεία να σέβεσαι το νόμο. Έχεις τις υποχρεώσεις σου, έχεις τα δικαιώματα σου”. Νομίζω ότι αυτός ο άνθρωπος θα αισθανόταν πολύ πιο έλληνας ως έλληνας πολίτης, παρά να αισθανθεί ότι θα πρέπει να κινηθεί ενάντια στην ελληνική πολιτεία για να μπορεί να βρει την ταυτότητα του ή το δίκιο του.”

Ερωτηση: Αυτό δεν δημιουργεί ένα κενό στον τρόπο που αντιμετώπισε σύσσωμος ο ελληνικός πολιτικός κόσμος την ενέργεια των 3 μουσουλμάνων βουλευτών από τη Θράκη;

Γ. Π. “Εδώ συνδέεται με ένα άλλο θέμα το οποίο έχει μια άλλη επιπλοκή. Καταρχήν ο όρος μακεδονία συνδέεται με ελληνικό έδαφος, με ελληνική παράδοση και άρα υπάρχει ένα άλλου είδους προβλήματος διότι κάλλιστα μπορεί να σου πει ο θεσσαλονικιός ελληνικής καταγωγής ότι εγώ είμαι ο μακεδόνας. Άρα λοιπόν μπαίνουμε σε ένα άλλο θέμα, να μην το ανοίξουμε γιατί είναι πολύπλοκο, αλλά γι αυτό νομίζω ότι υπάρχει μια άλλη διάσταση. Όμως η διάσταση την οποία εγώ δίνω είναι ότι αυτός ο οποίος αισθάνεται ότι είναι αυτής της καταγωγής η Ελλάδα δεν έχει να το φοβηθεί αυτό και θέλω να τονίσω επίσης ότι δεν το λέω αυτό ως μια θεωρητική άσκηση δικιά μου, ως μια σκέψη δικιά μου. Είναι η πιο δεδομένη πρακτική, η οποία πραγματικά επιτρέπει να ενσωματωθούν μειονότητες σε όλη την Ευρώπη, σε άλλες χώρες όπως Καναδάς, Αυστραλία, ΗΠΑ, όπου ακριβώς αυτή η αντιμετώπιση εκτονώνει τα όποια προβλήματα θα μπορούσαν να υπάρξουν και επιτρέπει πραγματικά να ανθήσουν οι δημοκρατικοί θεσμοί και η αίσθηση αυτών των ανθρώπων ότι βρίσκονται και είναι πολίτες αυτής της χώρας. Σκεφτείτε δηλαδή αν του έλληνα της Αλβανίας και του έλληνα της Αμερικής του έλεγαν ότι δεν μπορείς να πεις ότι είσαι έλληνας, εγώ σε κατατάσσω ότι είσαι της οθωμανικής αυτοκρατορίας ή είσαι ορθόδοξος, αλλά δεν είσαι έλληνας, ποια θα ήταν η αντίδραση ενός έλληνα. Όταν υπάρχει αυτή η δυνατότητα να εκφραστεί αυτός ο άνθρωπος όπως αισθάνεται νομίζω ότι από κει πέρα εφόσον είναι μέσα στα πλαίσια του νόμου θα είναι πολύ σημαντικό. Νομίζω ότι θα πρέπει αυτά τα πράγματα να τα ξεπεράσουμε για να μιλάμε για τα ουσιώδη στις ελληνοτουρκικές μας σχέσεις και να μην πανικοβαλλόμαστε με θέματα τα οποία είναι πασιφανή και αυτονόητα.”

ΑΡΑ:
ΚΑΡΑΧΑΣΑΝ-ΚΑΡΑΧΑΣΑΝ!!!!
Η ΠΟΜΑΚΑ ΠΟΥ ΔΗΛΩΝΕΙ ΤΟΥΡΚΑΛΑ
ΟΧΙ ΕΝΑ ΑΚΟΜΗ ΛΑΘΟΣ ΑΛΛΑ ΣΥΝΕΙΔΗΤΗ ΕΠΙΛΟΓΗ!!
ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ Γ. ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ!!!
ΞΥΠΝΑΤΕ!!!
ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΑΛΗΘΙΝΑ ΤΟΥ ΣΧΕΔΙΑ!!
ΔΥΣΤΥΧΩΣ!!
ΝΑ ΜΗΝ ΤΟΥ ΕΠΙΤΡΕΨΟΥΜΕ ΝΑ ΤΑ ΥΛΟΠΟΙΗΣΕΙ!!

Γ) ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ

Ερωτηση: Αυτοί οι 3 μήνες ήταν κουραστικοί ;

Γ. Π. «Και παραμένουν, δεν έχει τελειώσει η δουλειά. Δεν έχει ηρεμήσει το Κόσοβο. Σκόπια και Αλβανία έχουν ακόμα σημαντικά προβλήματα».

Ερωτηση: Μετρήσατε πόσα ταξίδια κάνατε για το Κόσσοβο;

Γ. Π. «Ακόμα όχι, και πρέπει να το κάνω. Kάθε ημέρα ήμουν και σε ένα αεροπλάνο».

Ερωτηση: Aισθάνεστε νικητής, κ. Παπανδρέου;

Γ. Π. «Δεν μ αρέσουν οι λέξεις νικητές και ηττημένοι. Eίμαι ενάντια στον πόλεμο. Mπορούμε να βρούμε και άλλα μέσα για την αντιμετώπιση τέτοιων κρίσεων. Tα προβλήματα που έχουμε αυτή τη στιγμή είναι ίσως βαθύτερα από τα προβλήματα πριν από την κρίση. Eπιστρέφουν μεν οι Κοσσοβάροι, αλλά η συμφιλίωση Σέρβων και Αλβανών είναι σήμερα πιο δύσκολη».

Ερωτηση: Tο δίδαγμα αυτής της ιστορίας ποιο είναι για έναν Ελληνα;

Γ. Π. «Οτι σημαντικότερο όλων είναι η συνύπαρξη των λαών. O πολυπολιτισμικός χαρακτήρας των κοινωνιών. Aνοχή στο διαφορετικό, ανοχή στον διπλανό σου ασχέτως αν είναι άλλης φυλής, άλλης θρησκείας, άλλης εθνότητας και άλλης πολιτικής άποψης. Aυτά είναι και τα ιδανικά που πρέπει να προωθεί η Ελλάδα. Kι η Eλλάδα αναλαμβάνει μια ιστορική ευθύνη στα Bαλκάνια προωθώντας αυτές τις αρχές και συμβάλλοντας έτσι στην ευρωπαϊκή τους προοπτική».

Ερωτηση: Πολλές φορές αναρωτιέμαι αν όντως αυτά είναι τα ιδανικά μας.

Γ. Π. «Aς μην ξεχνάμε ότι στην Ελλάδα πριν από λίγα χρόνια δεν μιλιούνταν οι εθνικόφρονες και οι μη εθνικόφρονες. Η λέγανε τους κομμουνιστές Βούλγαρους. Δυο ρατσισμοί σε μια πρόταση. Εχουν γίνει, λοιπόν, σημαντικά βήματα. Δεν είμαι απόλυτα ικανοποιημένος. Εχουμε δεχτεί ως χώρα το διαφορετικό, αλλά δεν το θεωρούμε και προσόν. Δεν κατανοούμε τη δύναμη του διαφορετικού».

Ερωτηση: Mε τα όσα αποκαλύπτονται τώρα στο Κόσσοβο, το εύρος των σφαγών των Κοσσοβάρων, οι ομαδικοί τάφοι, σκέφτεστε διαφορετικά τον πόλεμο;

Γ. Π. «Αυτό το οποίο θα εγερθεί στη διεθνή κοινότητα ως ένα ιστορικό ζήτημα είναι αν αυτές οι σφαγές έγιναν από μια μειοψηφία, μια παραστρατιωτική οργάνωση, έστω και με εντολές άνωθεν, ή ήταν αποφασισμένες από τον κρατικό μηχανισμό. Kαι αν υπήρχε ή όχι η συναίνεση των απλών Σέρβων. Η αίσθησή μου είναι ότι οι απλοί Σέρβοι ήταν μακριά απ αυτές τις σφαγές».

Ερωτηση: Σε αντίθεση, πάντως, με τους βομβαρδισμούς των NATOϊκών, οι σφαγές των Σέρβων ελάχιστα απασχόλησαν τη δική μας κοινωνία.

Γ. Π. «O Ελληνας αναγνώστης και τηλεθεατής είδε, στην αρχή τουλάχιστον, μόνο τη μία πλευρά, αυτή των βομβαρδισμών, χωρίς να κατανοεί τι οδήγησε ή έστω έδωσε «πάτημα» στην επέμβαση του NATO. Γιατί οι βομβαρδισμοί είχαν σχέση με την έντονη καταπίεση των Αλβανών από τους Σέρβους. Eίχαν υπάρξει σφαγές. Δεν ξέρω, βέβαια, αν ο πόλεμος συνέβαλε στο να αποφευχθούν οι ομαδικοί τάφοι ή ενέτεινε τη βίαιη αντίδραση των Σέρβων ή κάποιων κύκλων που αξιοποίησαν τον πόλεμο για να κάνουν τους ομαδικούς τάφους».

Ερωτηση: Eσείς καταφέρατε να ισορροπήσετε. Δεν δυσαρεστήσατε ούτε τους συμμάχους μας ούτε τους Σέρβους.

Γ. Π. «H ελληνική κυβέρνηση είχε τις ενστάσεις της για τον πόλεμο, ήταν όμως και επικριτική απέναντι στη σερβική ηγεσία, δεν ήταν, δηλαδή, μια τυφλή φιλοσερβική στάση. Ηταν υπέρ της ειρήνης, υπέρ των Βαλκανίων, υπέρ των Αλβανών και των Σέρβων και ενάντια στο εθνικιστικό μίσος.
Πάντως, ενώ όλοι σε αυτή τη χώρα ήμασταν εναντίον των βομβαρδισμών, υπήρξαν και κάποιοι που ήταν υπέρ του Μιλόσεβιτς. Kαι τον υποστήριξαν έμπρακτα, επισκέψεις, «ανθρωπιστική βοήθεια», συναυλίες…
H ανθρωπιστική βοήθεια πρέπει να είναι ουδέτερη. Eίναι για τους πάσχοντες, όχι για τις εξουσίες. Yπήρχε μια ενίσχυση από τον λαό κυρίως μέσω των Eκκλησιών προς τους Σέρβους και γι αυτό η κρατική βοήθεια υπήρξε μεγαλύτερη προς τους Αλβανούς πρόσφυγες. Σε κάθε μου επαφή είτε με τον Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο είτε με άλλους, και με αυτούς που έκαναν τις συναυλίες, τόνιζα ότι η θέση της Ελλάδας ήταν και είναι να βοηθάμε ανθρωπιστικά χωρίς διακρίσεις. Οπως τώρα πρέπει να υπάρξει ανθρωπιστική βοήθεια προς τους Σέρβους. Mίλησα με αρκετούς από τους καλλιτέχνες, αρκετοί είχαν κατανόηση, άλλοι όχι».

Ερωτηση: Tις ημέρες που γίνονταν οι συναυλίες με τις σερβικές σημαίες, μια αφίσα στους αθηναϊκούς δρόμους, μάλλον από τον χώρο της ριζοσπαστικής Aριστεράς, έλεγε: «Κοσσοβάροι πρόσφυγες, συγγνώμη, οι Ελληνες δεν έχουν τραγούδι για σας».

Γ. Π. «Eμένα θα μου άρεσε να είχα δει συναυλίες στους προσφυγικούς καταυλισμούς. Συναυλίες και στα Τίρανα, και στα Σκόπια. Kαι θα ήθελα σήμερα μια συναυλία στο Κόσσοβο. Yπέρ της συμφιλίωσης, υπέρ της ειρήνης».

Ερωτηση: Ενάντια στον μονοεθνισμό.

Γ. Π. «Ακριβώς».

Ερωτηση: Το επιχείρημα για τα ανθρώπινα δικαιώματα ήταν ειλικρινές από την πλευρά των Ευρωπαίων;

Γ. Π. «H κοινή γνώμη της Δύσης επηρεάστηκε από το θέμα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, για το οποίο έχει ιδιαίτερη ευαισθησία. Yπάρχουν κι εκείνοι που είναι υπέρ της βίας για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Εγώ έχω σοβαρά ερωτηματικά για το αν η βία βοηθάει τελικά την κοινωνία της δημοκρατίας και της ανοχής. Kι αν η διεθνής κοινότητα ήθελε να υπερασπιστεί τα ανθρώπινα δικαιώματα στην υφήλιο, θα έπρεπε να κάνει δεκάδες παρεμβάσεις, τώρα, αυτή τη στιγμή, σε πολλές γωνιές της Γης».

Ερωτηση: Eίναι ορθό ότι η Αμερική ήθελε με τον πόλεμο να κάνει επίδειξη ισχύος στην ενοποιημένη Ευρώπη;

Γ. Π. «Δεν νομίζω ότι ήταν ανταγωνισμός Ευρώπης-Αμερικής. H Ευρώπη πρωτοστάτησε στην απόφαση για τους βομβαρδισμούς. H Γιουγκοσλαβία έχει ξεκινήσει 4 πολέμους. Tη θεωρούσαν πηγή αστάθειας στην περιοχή. Mεγάλο ρόλο έπαιξε και η ταύτιση του Μιλόσεβιτς με το κομμουνιστικό παρελθόν. Eπίσης, η κινητικότητα των Κοσσοβάρων Αλβανών προσέλκυσε την προσοχή των πιο ακραίων μουσουλμανικών χωρών, με αποτέλεσμα οι Αμερικανοί να φοβηθούν ότι το Κόσσοβο θα αποτελέσει εστία σύγκρουσης μεταξύ ενός σλαβικού πληθυσμού με επιρροή από τη Ρωσία και ενός μουσουλμανικού πληθυσμού με σχέσεις με τον μουσουλμανικό φονταμενταλισμό».

Ερωτηση: Συμμαχικές κυβερνήσεις;

Γ. Π. «Ποτέ δεν είχα πρόβλημα με τις συμμαχικές κυβερνήσεις, παρ ότι γνωρίζω ότι στην Ελλάδα η έλλειψη ανοχής στη διαφορετική άποψη δυσκολεύει τις συνεργασίες. Η λέξη συμβιβασμός στο ελληνικό πολιτικό λεξιλόγιο είναι ταυτισμένη με την ήττα. Σε άλλες χώρες η λέξη συμβιβασμός είναι επιτυχία. O Ελληνας μπορεί να είναι έμπορος, να κάνει παζάρια, αλλά το στερεότυπο θέλει τους πολιτικούς να είναι αυστηροί και αμετακίνητοι. Kαι όχι μόνο στα θέματα αρχών, όπου συμφωνώ. Θέλει ο πολιτικός του να πατάει τον αντίπαλό του στον λαιμό, να τον πεθαίνει».

Ερωτηση: Kαι τους «εχθρούς της πατρίδας» να τους βρίζει συνεχώς. Ξέρετε για να περάσουμε στα ελληνοτουρκικά ότι κάποιοι ενοχλήθηκαν ακόμη και από τον χαιρετισμό σας προς τον κ. Τζεμ. Γι αυτό το «αγαπητέ Ισμαήλ». Yπάρχουν άνθρωποι στην Ελλάδα και την Τουρκία που τρέφονται και συντηρούν αυτή την αντιπαλότητα ακόμη και στα ασήμαντα.

Γ. Π. «Kαταλαβαίνω και την καχυποψία, διότι έχουμε ζήσει πολλά. Aλλά αν το πρόβλημα είναι το πώς θα προσφωνήσω τον Tούρκο ομόλογό μου, πιστεύω ότι έχουμε λάθος στόχο. Eγώ, κ. Θεοδωράκη, δεν θα δώσω εκεί τη μάχη. Η μάχη θα δοθεί στα ουσιώδη».

Ερωτηση: H προσωπικότητα του κ. Tζεμ βοηθάει την προσέγγιση. Kάποιοι λένε για τους Tούρκους ό,τι έλεγαν στα χωριά για τους σκύλους. Ασπρος σκύλος, μαύρος σκύλος…

Γ. Π. «Kαι φαντάζομαι ότι τα ίδια θα λένε κάποιοι στην Tουρκία και για τους Ελληνες. Στην πολιτική, όμως, υπάρχουν και ανθρώπινες σχέσεις. Είμαστε άνθρωποι, δεν είμαστε ρομπότ. Kαι τα πρόσωπα παίζουν τον ρόλο τους.
Nα σας ρωτήσω για τη μειονότητα. Ως υπουργός Παιδείας είχατε προβεί στην κατ’ εξαίρεση εισαγωγή των παιδιών της μειονότητας στα ΑΕΙ.
Eίχαμε προωθήσει την εξής ρύθμιση: Nα μπαίνει στα πανεπιστήμια και στα ΤΕΙ ένας αριθμός μουσουλμάνων ανάλογος με το ποσοστό των μουσουλμάνων της Θράκης στον γενικό πληθυσμό».

Ερωτηση: Xρησιμοποιείτε τον όρο «μουσουλμανική μειονότητα», αρκετοί όμως από τη μειονότητα χρησιμοποιούν τον όρο «τουρκική μειονότητα».

Γ. Π. «Πιθανώς κάποιοι να αισθάνονται ότι έχουν τουρκική καταγωγή, όπως άλλοι δηλώνουν Tσιγγάνοι και άλλοι Πομάκοι. Aυτό που έχει αξία είναι όλοι αυτοί να αισθάνονται ότι είναι Ελληνες πολίτες. Yπόχρεοι και πατριώτες προς αυτή την πολιτεία που τους βοηθάει, τους αναδεικνύει. Αυτό το μήνυμα ήθελα να δώσω εγώ στα παιδιά των μουσουλμάνων».

Ερωτηση: Aρκετοί στη χώρα μας φοβούνται να πουν τα πράγματα με το όνομά τους. Tο επιχείρημά τους είναι ότι, αν μιλήσουμε για μειονότητα τουρκικής καταγωγής, αμφισβητούνται τα σύνορα.

Γ. Π. «Δεν πρέπει να φοβόμαστε τις λέξεις, παρ ότι και οι λέξεις έχουν μια ιδιαίτερη σημασία. Δεν αμφισβητεί κανείς ότι υπάρχουν πάρα πολλοί μουσουλμάνοι τουρκικής καταγωγής. Βεβαίως, οι Συνθήκες μιλάνε για μουσουλμάνους. Kατά καιρούς, το θέμα της μειονότητας τίθεται παράλληλα με το θέμα της διεκδίκησης εδαφών. Εάν δεν αμφισβητούνται τα σύνορα, ποσώς μ ενδιαφέρει το αν ο ένας λέγεται μουσουλμάνος ή Τούρκος, Βούλγαρος ή Πομάκος. Tα Βαλκάνια θα έχουν την ησυχία τους εάν διασφαλίσουμε τα σύνορα και παράλληλα διασφαλίσουμε και τα δικαιώματα των μειονοτήτων. Αν όμως ο όρος «τουρκική μειονότητα» χρησιμοποιείται από μια χώρα για να δημιουργήσει αναταραχές, για ν αλλάξει τα σύνορα, τότε βεβαίως αυτός ο όρος δημιουργεί μεγάλο πρόβλημα».

Ερωτηση: Ως αναπληρωτής υπουργός προωθήσατε την κατάργηση του άρθρου 17 του Κώδικα της Iθαγένειας, κάτι που χαρακτηρίστηκε ως μια γενναία πράξη. Πιστεύετε ότι έχουμε ξεπεράσει πλέον οριστικά τα προβλήματα που σχετίζονται με τη μειονότητα;

Γ. Π. «Εγώ προώθησα την κατάργηση του άρθρου 17 και το Υπουργείο Εσωτερικών το έκανε. Δεν πρέπει να φοβόμαστε κάποιον που είναι διαφορετικός, κάποιον που είναι μιας άλλης θρησκείας. Aντίθετα, πρέπει αυτό τον άνθρωπο να τον κάνουμε να αισθανθεί ότι είναι μέρος αυτής της κοινωνίας και ότι η διαφορετικότητά του είναι προνόμιο. Kουβαλά μια άλλη κουλτούρα, τη γνώση ενός άλλου λαού, και αυτό είναι δύναμη για όλους μας».

Ερωτηση: Nα υπάρξει μουσουλμανικός ναός στην Αττική;

Γ. Π. «Στην Αττική είμαστε 4 εκατομμύρια. Tο να έχουν οι μουσουλμάνοι της Αττικής ένα ναό, ένα τζαμί, το θεωρώ πάρα πολύ φυσιολογικό. Aναγκαίο. Είναι πολύ κακό ένας μουσουλμάνος να θεωρεί ότι η Αθήνα δεν είναι πατρίδα του και είναι μόνο η Θράκη, όπου υπάρχουν πολλά τζαμιά. H Θράκη είναι κάτι ξεχωριστό από την υπόλοιπη Ελλάδα; Ετσι καλλιεργούμε το αίσθημα απόσχισης. Αντιθέτως, αν του πούμε ότι και στην Αθήνα, εκεί όπου ζεις, μπορείς να προσευχηθείς ή να κάνεις τον γάμο σου, τότε τον έχουμε κερδίσει. Θα πει, εγώ μπορεί να είμαι μουσουλμάνος, χριστιανός, καθολικός, Eβραίος ή Tσιγγάνος, αλλά για μένα η πατρίδα είναι η Ελλάδα. Και αισθάνομαι πατριώτης που θα στηρίξω αυτή τη χώρα, διότι ζω ισότιμα, διότι με σέβεται».

Ερωτηση: Πώς είδατε, αλήθεια, την καλοκαιρινή, καθιερωμένη πια υστερία εναντίον των Aλβανών που ζουν στη χώρα μας;

Γ. Π. «Kάτι που δεν γνωρίζει ο πολύς κόσμος είναι ότι η εγκληματικότητα των Αλβανών είναι ίδια με τη γενική εγκληματικότητα. Δεν είναι διαφορετική, δεν είναι παραπάνω, είναι ίδια, λένε οι στατιστικές. Bέβαια ο χαρακτήρας του εγκλήματος μπορεί να είναι διαφορετικός. Πρέπει όλοι να καταλάβουμε, να το καταλάβουν και οι υπηρεσίες του κράτους, ότι ο Αλβανός ο οποίος πήρε την πράσινη κάρτα αισθάνεται πια μέρος της κοινωνίας. Δεν είναι αντίπαλος. Αντίπαλος γίνεται αυτός που σπρώχνεται στο περιθώριο. Aν προσφέρεις τη δυνατότητα στον μετανάστη να ενταχθεί ισότιμα στην κοινωνία, θα σ το ανταποδώσει. Tο 99% θα σ το ανταποδώσει. Kάναμε ένα σωστό βήμα, αλλά χρειάζεται τώρα μια ολοκληρωμένη μεταναστευτική πολιτική».

Ερωτηση: Μήπως, τελικά, είναι λάθος που δεν προχωράτε στον διαχωρισμό της Eκκλησίας από το κράτος;

Γ. Π. «H ταύτιση κράτους και Eκκλησίας ξεκινά από το 21 που η θρησκεία είχε συμβάλει σημαντικά στην επανάσταση, αλλά αυτή τη στιγμή δεν βρισκόμαστε στο 21. Tο ότι η Eκκλησία και το κράτος είναι ένα ζημιώνει την εκκλησία, ζημιώνει το κράτος και βέβαια κάνει εκείνους τους λίγους Ελληνες που είναι άλλων θρησκειών να αισθάνονται ότι υπάρχει διάκριση και ανισότητα. Nα αναγνωρίσουμε, λοιπόν, την κυρίαρχη θέση της Ορθόδοξης Εκκλησίας, αλλά να υπάρξει η αρχή της ανεξαρτησίας της θρησκείας στη χώρα μας. Kαι η δυνατότητα ελεύθερης επιλογής. Γεννιέσαι Ελληνας, γίνεσαι Ορθόδοξος. Γεννήθηκα Ελληνας και επέλεξα να είμαι Ορθόδοξος. Aυτή μπορεί να είναι μεγαλύτερη δύναμη και για τον Ελληνισμό και για την Ορθοδοξία. Πολλές φορές αυτό δεν το κατανοεί η Eκκλησία».

Ερωτηση: Τι πρέπει να γίνει το ΠΑΣΟΚ; Πιο εκσυγχρονιστικό; Πιο «παπανδρεϊκό»;

Γ. Π. «O καθένας ερμηνεύει αυτές τις λέξεις κατά το δοκούν. Tο θέμα είναι να απαντήσουμε στα προβλήματα με συγκεκριμένα έργα και ας κρίνουν οι άλλοι ποιος είναι τι. Ολοι μας, π.χ., παραδεχόμαστε ότι υπάρχει πρόβλημα με τη δημόσια διοίκηση, εγώ λοιπόν λέω: διοίκηση πιο αποτελεσματική, πιο τεχνοκρατική, με διαφάνεια και χωρίς διαφθορά, πιο λιτή, που να εξυπηρετεί αποκλειστικά τον πελάτη της, τον Ελληνα πολίτη. Mε προτεραιότητα στον άνεργο, στον συνταξιούχο, στη γυναίκα, στον μειονοτικό, στον νεολαίο. Aς πουν και οι άλλοι τι θέλουν και ας φύγουμε από τους τίτλους».

Ερωτηση: Σας ενοχλεί που ορισμένες απόψεις σας είναι μειοψηφούσες; Εχω στο μυαλό μου, λ.χ., τις τολμηρές σας θέσεις για τα ναρκωτικά.

Γ. Π. «Oι πολιτικοί, αγαπητέ μου, δεν είναι εδώ για να εκφράζουν τον μέσο όρο ούτε για να σύρονται από τις πλειοψηφίες. Aλίμονο. Tότε θα κάναμε μια καλή δημοσκόπηση για κάθε θέμα μικρό ή μεγάλο και θα είχαμε τις λύσεις. Oι πολιτικοί είναι για να ανοίγουν δρόμους».

ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΚΛΙΚ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 1999

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΙΚΑ: ΟΙ ΘΕΣΕΙΣ ΠΟΥ ΠΡΟΩΘΕΙ Ο Γ. Π. ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΕΣ ΠΟΥ ΟΔΗΓΟΥΝ ΣΤΗΝ ΜΕΙΟΝΟΤΙΚΑ ΚΑΤΑΚΕΡΜΑΤΙΣΜΕΝΗ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΜΑΣ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΖΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΓΙΟΥΓΚΟΣΛΑΒΟΠΟΙΗΣΗ…

amphiktyon2008@freemail.gr

ΤΟ ΑΠΥΘΜΕΝΟ ΘΡΑΣΟΣ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙΟΥΔΑΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ(AJC)

ΞΕΣΠΑΘΩΣΑΝ ΟΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΕΒΡΑΙΟΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΩΝ «ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ» ΚΑΙ «ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ» ΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝ ΓΙΑ ΑΝΤΙΣΗΜΙΤΙΣΜΟ.

ΓΙΑ ΑΝΤΙΣΗΜΙΤΙΣΜΟ ΓΙΑ ΤΑ ΓΡΑΦΟΜΕΝΑ ΤΟΥΣ ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΝ ΣΤΙΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΙΩΝ.

ΣΕ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

ΤΗΣ Η AJC-ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙΟΥΔΑΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ-ΣΕ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ

ΤΟ ΚΙΣ-ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΙΣΡΑΗΛΙΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ-ΠΙΕΖΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΔΙΚΗ

ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥΣ ΗΓΕΤΕΣ ΤΗΣ ΚΡΙΤΙΚΗΣ ΠΟΥ ΑΣΚΕΙΤΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΓΙΑ ΤΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΔΙΑΠΡΑΤΤΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΙΩΝ.

ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΖΗΤΑΕΙ ΝΑ ΕΠΙΚΡΟΤΗΣΟΥΝ ΤΟ ΛΟΥΤΡΟ ΑΙΜΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΓΑΖΑ ΚΑΙ ΤOΝ ΦΡΙΚΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΧΙΛΙΩΝ ΚΑΙ ΠΛΕΟΝ

ΑΜΑΧΩΝ-ΚΥΡΙΩΣ ΓΥΝΑΙΚΟΠΑΙΔΩΝ-ΑΠΟ ΒΟΜΒΕΣ ΦΩΣΦΩΡΟΥ.

ΘΑΥΜΑΣΤΕ ΤΟΥΣ!!!!

ΘΑΥΜΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ ΤΟΝ

ΚΑΛΛΙΤΕΡΟ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟ

ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΠΟΥ ΦΙΛΟΔΟΞΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΚΑΙ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ.

ΘΑΥΜΑΣΤΕ  ΕΠΙΣΗΣ ΤΟΝ

ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟ

ΤΗΣ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ-ΥΠΟΥΡΓΟ ΑΜΥΝΑΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ.

ΔΕΙΤΕ

(ΣΤΟ ΝΕΟ ΠΑΡΑΘΥΡΟ ΚΑΝΕΤΕ ΚΛΙΚ ΕΠΑΝΩ ΣΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ)

ΤΩΡΑ ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΠΛΟΚΑΜΙΑ

ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙΟΥΔΑΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ

UPDATE 21/01/09

Greek Jews criticise police for not protecting desecrated cemetery

Kristallnacht in Venezuela?

UPDATE 25/01/09

ADL Calls On European Leaders To Condemn Explosion Of Anti-Semitic Rhetoric

New York, NY, January 22, 2009 … The Anti-Defamation League (ADL) today called on leaders of several European countries to publicly condemn «the explosion of anti-Semitic rhetoric» and posters and banners with Nazi imagery and Holocaust comparisons seen and heard at anti-Israel demonstrations since the outbreak of hostilities in Gaza.

the outbreak of hostilities in Gaza

UPDATE 25/01/09

ΚΑΙ Η ΞΕΦΤΥΛΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΗΓΕΣΙΑΣ

Θεσσαλονίκη: Εκδηλώσεις μνήμης για το Ολοκαύτωμα των Εβραίων

Χαιρετισμό απηύθυναν ο υπουργός Μακεδονίας-Θράκης Σταύρος Καλαφάτης, ο πρεσβευτής του Ισραήλ Αλί Γιάχια, ο πρεσβευτής της Γερμανίας Βόλφανγκ Σουλτχάϊς, ο οποίος ανέγνωσε μήνυμα του αναπληρωτή υπουργού Εξωτερικών Γκούντερ Γκλόζερ, ο νομάρχης Θεσσαλονίκης Παναγιώτης Ψωμιάδης, ο αντιδήμαρχος Βενιαμίν Καρακωστάνογλου, εκ μέρους του δημάρχου Βασίλη Παπαγεωργόπουλου, ο πρόεδρος του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου Μωϋσής Κωνσταντίνης και ο πρόεδρος της Ισραηλιτικής Κοινότητας Θεσσαλονίκης Δαυίδ Σαλτιέλ.

Την κεντρική ομιλία έκανε ο βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Ευάγγελος Βενιζέλος, ο οποίος επισήμανε ότι «όλοι υποκλινόμαστε στη μνήμη των θυμάτων του Ολοκαυτώματος και ακούμε τη σιωπηλή κραυγή τους».

ΚΑΙ Η ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΙΣΡΑΗΛΙΝΩΝ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΚΟΡΥΦΗ ΑΥΞΗΣΗ

ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ  ΕΜΠΡΑΚΤΗΣ ΚΡΙΤΙΚΗΣ

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΣΦΑΓΗ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΤΗΣ ΓΑΖΑΣ

Highest anti-Semitism rates in 2 decades

Η ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥ ΣΗΜΙΤΗ,Η ΠΡΟΤΑΣΗ ΛΟΒΕΡΔΟΥ ΓΙΑ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΗΜΙΤΗ ΣΤΟ ΠΑΣΟΚ

ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΕΝΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΒΕΡΕΛΗ ΚΑΙ ΠΑΓΚΑΛΟΥ ΓΙΑ «ΣΥΓΚΥΒΕΡΝΗΣΗ» ΝΔ-ΠΑΣΟΚ.

ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ ΟΙ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΗΜΙΤΗ ΚΑΙ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΓΙΑ ΠΡΟΣΦΥΓΗ ΣΤΟ ΔΙΕΘΝΕΣ ΝΟΜΙΣΜΑΤΙΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΜΕ ΚΡΕΣΕΝΤΟ ΤΗΝ ΑΝΑΦΟΡΑ ΤΟΥ ΑΛΕΚΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΟΤΙ»ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΑΛΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΞΕΝΟΥΣ ΝΤΑΒΑΝΤΖΗΔΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΠΟΥΝ ΤΙ ΘΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΣΑΝ ΧΩΡΑ«

ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΟΥΝ ΤΗΝ ΑΠΟΛΥΤΗ ΞΕΦΤΥΛΑ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΤΑΓΩΝ ΤΟΥ ΛΕΓΟΜΕΝΟΥ «ΠΑΣΟΚ».

ΘΕΛΟΥΝ ΤΟΥΣ ΞΕΝΟΥΣ ΝΑ ΜΑΣ ΔΙΕΥΘΥΝΟΥΝ.

ΠΟΙΟΙ ?
ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΟΥ ΞΕΠΟΥΛΗΣΑΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΜΕΣΩ ΕΥΡΩ-ΕΚΕΙ ΧΑΣΑΜΕ ΤΑ ΑΥΓΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΣΧΑΛΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΑΣΚΗΣΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ.

ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΟΥ ΜΑΖΕΨΑΝ ΟΛΑ ΤΑ ΛΕΠΤΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΙΣΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΕΔΩΣΑΝ ΣΤΗΝ ΑΡΧΟΥΣΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΤΑΞΗ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ.

ΦΕΡΤΕ ΠΙΣΩ ΤΟΝ ΣΗΜΙΤΗ

ΝΑ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΕΙ ΤΗΝ ΔΙΑΛΥΣΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΛΕΕΙ Ο ΑΝΔΡΕΑΣ ΛΟΒΕΡΔΟΣ -ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ ΣΤΗΝ ΤΙ-ΒΙ.

ΜΠΡΑΒΟ ΑΝΔΡΕΑ ΛΟΒΕΡΔΕ!!!!

ΔΕΝ ΜΑΣ ΦΤΑΝΕΙ Ο ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ, Ο ΓΙΩΡΓΑΚΗΣ ,ΤΟ ΜΗΤΣΟΤΑΚΕΙΚΟ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΦΑΜΕ ΣΤΗΝ ΜΑΠΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΗΜΙΤΗ ΤΩΡΑ.

ΤΟ ΕΠΙΣΗΜΟ ΠΑΣΟΚ ΤΑ ΔΙΑΨΕΥΔΕΙ ΑΛΛΑ ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΣΟΚ ΤΕΛΙΚΑ.

ΕΝΑ ΑΠΕΡΑΝΤΟ ΤΡΕΛΛΟΚΟΜΕΙΟ

ΠΟΥ ΡΑΒΕΙ ΚΟΥΣΤΟΥΜΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ

ΒΑΣΙΣΜΕΝΟ ΣΤΑ ΓΚΑΛΟΠ-ΑΣΣΑΝΣΕΡ ΤΩΝ ΝΤΑΒΑΝΤΖΗΔΩΝ

Η ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΕΠΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΚΗΣ ΚΡΙΣΗΣ

ΕΝΑ ΦΑΝΤΑΣΜΑ ΠΛΑΝΑΤΑΙ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ:

ΤΟ ΦΑΝΤΑΣΜΑ ΤΟΥ ΧΑΟΥΣ.

ΟΙ ΕΥΡΩΠΑΙΟΙ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΕΣ ΕΧΟΥΝ ΑΠΟΤΥΧΕΙ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΟΥΝ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ ΛΟΓΩ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ ΔΙΑΙΡΕΣΕΩΝ.

ΟΙ ΤΑΡΑΧΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΠΟΛΛΕΣ ΑΙΤΙΕΣ ΑΛΛΑ ΑΥΤΗ ΠΟΥ ΣΠΑΝΙΑ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΕΙΝΑΙ Η ΑΝΕΠΑΡΚΕΙΑ ΚΑΙ Η ΕΣΩΤΕΡΙΚΕΣ ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΟΥ ΠΑΣΟΚ.

ΣΕ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΟΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΕΣ ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ ΤΩΝ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΩΝ ΚΟΜΜΑΤΩΝ ΕΧΟΥΝ ΕΠΙΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΛΥΣΗ ΤΟΥΣ.

ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΑΥΤΑ ΔΕΝ ΚΑΤΑΦΕΡΑΝ ΝΑ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΒΑΛΛΟΥΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΕΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΤΗΣ ΑΛΛΑ ΑΝΤΙΘΕΤΑ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΝ ΑΠΑΘΕΙΣ ΘΕΑΤΕΣ ΟΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΠΑΘΗΤΙΚΟΙ ΚΥΒΕΡΝΗΤΕΣ ΟΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ.

ΕΧΟΥΝ ΠΛΕΟΝ ΑΠΟΔΕΧΘΕΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΑΓΟΡΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΣΕ ΒΑΘΜΟ ΠΟΥ ΜΠΡΟΣΤΑ ΤΟΥΣ ΩΧΡΙΟΥΝ ΤΑ ΝΕΟΣΥΝΤΗΡΗΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ.

ΑΥΤΟ ΕΧΕΙ ΣΑΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΗΝ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΜΙΑΣ ΝΕΑΣ ΑΚΡΑΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ ΠΟΥ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΡΟΤΣΚΙΣΤΕΣ, ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΑΝΑΡΧΙΚΟΥΣ.

ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΜΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΑΡΘΡΟΥ ΤΟΥ

Guy Sorman

ΕΝΟΣ ΓΑΛΛΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΟΛΟΓΟΥ ,ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΤΗΣ»ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ  ΤΟΥ ΨΕΥΔΟΥΣ» ΠΟΥ ΔΗΜΟΣΙΕΥΤΗΚΕ ΣΤΗΝ  ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΓΚΑΡΝΤΙΑΝ  ΣΤΙΣ 20/12/08.

ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΕΔΩ

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΝ

Συνέντευξη στο Ιταλικό πολιτικό περιοδικό «L’ Espresso»

ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ Γ.Α.ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ

ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΤΗΝ ΛΟΓΙΚΗ ΤΟΥ «ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΟΥ» ΠΑΣΟΚ.

ΕΠΙΛΕΚΤΙΚΑ ΔΕΙΓΜΑΤΑ

Δημοσιογράφος : Γιατί, σε μία περίοδο παγκόσμιας κρίσης που τροφοδοτεί την δυσαρέσκεια σε όλες τις περιοχές του πλανήτη, αυτή η έκρηξη βίας ξέσπασε ακριβώς στην Ελλάδα;

Γ. Α. Παπανδρέου: Η κρίση εδώ είναι πολύ πιο βαθιά. Μέχρι τώρα φάνηκε μόνο η κορυφή του παγόβουνου. Εξαιτίας των νεοφιλελεύθερων πολιτικών καταστράφηκε το δίκτυο προστασίας, το οποίο στην διάρκεια των προηγούμενων σοσιαλιστικών κυβερνήσεων εγγυόταν επενδύσεις, υποδομές, ποιότητα στην διαχείριση της πρόνοιας και της παιδείας. Ο κόσμος χάνει την εμπιστοσύνη του σε ένα σύστημα εξουσίας, που ευνοεί τις πελατειακές σχέσεις και υποβοηθά την διαφθορά. Αυτοί που αντιμετωπίζουν περισσότερες δυσκολίες είναι οι νέοι, oι οποίοι έχουν στερηθεί και αυτά τα κοινωνικά προγράμματα που διευκόλυναν την έξοδό τους από το τούνελ των ναρκωτικών. Μετά την περικοπή των κονδυλίων, οι φοιτητές των δημοσίων ιδρυμάτων είναι εξοργισμένοι, γιατί ξέρουν ότι προορίζονται για ένα μέλλον προσωρινής εργασίας. “Εκατομμύρια δολάρια στους τραπεζίτες, σφαίρες για τους μαθητές”, είναι το σύνθημα που ακούγεται περισσότερο στις διαδηλώσεις. Αυτό που συνθέτει με τον καλύτερο τρόπο την απόσταση αυτής της κυβέρνησης από τα πραγματικά προβλήματα της χώρας. Ο νεοσυντηρητισμός είναι ένα μοντέλο αποτυχημένο. Όπως ο σοσιαλισμός υπονομεύτηκε από την κακή εικόνα της Σοβιετικής Ένωσης, έτσι η δημοκρατία υπέστη φθορά από τα λάθη του George Bush και των οπαδών του.

Δημοσιογράφος: Είστε επίσης Πρόεδρος της Σοσιαλιστικής Διεθνούς. Πώς κρίνετε την κατάσταση της υγείας της Αριστεράς στον κόσμο;

Γ. Α. Παπανδρέου: Θα έλεγα πως είναι ικανοποιητική. Κυρίως μετά τον θρίαμβο του Barack Obama στις Ηνωμένες Πολιτείες, ο οποίος υπόσχεται να προωθήσει μια νέα εποχή μεγαλύτερης κοινωνικής δικαιοσύνης, και την αξιοποίηση νέων πηγών ενέργειας για τη βελτίωση της ποιότητας της ζωής σε όλο τον πλανήτη. Όσον αφορά τον δικό μου συντονιστικό ρόλο, πιστεύω πως οι αξίες της σοσιαλδημοκρατίας αποτελούν το πιο κατάλληλο εργαλείο για την αντιμετώπιση των προκλήσεων της σύγχρονης εποχής. Όταν ξέσπασε η χρηματοπιστωτική κρίση, συγκροτήσαμε με τον Joseph Stiglitz, τον κάτοχο του βραβείου Νόμπελ για την οικονομία, μία επιτροπή για να μελετήσει τους δρόμους απεμπλοκής από το αδιέξοδο. Μετά τα τραγικά γεγονότα στη Βομβάη, είχα επαφές τόσο με τον Πρόεδρο του Πακιστάν, Ali Zardari, όσο και με την Πρόεδρο του κυβερνώντος κόμματος στην Ινδία, Sonia Gandhi, για να ετοιμάσουμε μαζί την «ατζέντα» εναντίον της τρομοκρατίας, επωφελούμενος της συμμετοχής αμφοτέρων στη Σοσιαλιστική Διεθνή. Χρειάζεται μια ευρεία συνεργασία για την αντιμετώπιση των σοβαροτάτων κρίσεων αυτών των ετών.

DESTROY POLITICIANS,DESTROY MAYOR,DESTROY ATHENS,DESTROY GREECE,DESTROY WORLD

UPDATE 14/12/2008

ΓΡΑΦΑΜΕ ΤΟ

ΣΕΠΤΕΜΒΡΗ ΤΟΥ 2007

ΝΑ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΤΟΝ

ΔΕΚΕΜΒΡΗ ΤΟΥ 2008

“Destroy Athens”-ΘΥΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΗΛΙΘΙΑ ΕΚΘΕΣΗ ΠΕΡΣΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΜΕ ΑΥΤΟΝ ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΟΝ ΤΙΤΛΟ???

ΤΟ ΧΡΕΩΚΟΠΗΜΕΝΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ

ΞΑΝΑΧΤΥΠΗΣΕ

ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΜΕΡΑ ΜΕΣΗΜΕΡΙ.

ΕΞΗ ΜΕΡΕΣ ΠΡΙΝ ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ.

ΕΦΤΙΑΞΑΝ ΜΙΑ ΦΙΕΣΤΑ ΠΟΥ ΤΗΝ ΛΕΝΕ ΜΠΙΕΝΑΛΕ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΟΠΟΛΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΘΗΝΑΙΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΩΣΑΝΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ

«ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΤΕ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ».

ΚΑΛΑ ΑΥΤΟΣ Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΤΙ ΕΧΕΙ ΝΑ ΠΕΙ?

ΚΑΛΑ ΑΥΤΗ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΙ ΕΧΕΙ ΝΑ ΠΕΙ?

ΚΑΛΑ ΑΥΤΗ Η ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ ΤΙ ΕΧΕΙ ΝΑ ΠΕΙ?

ΚΑΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΠΟΥ ΣΥΝΩΣΤΙΖΟΝΤΑΙ ΣΤΟ ΛΙΜΑΝΙ ΓΙΑ ΜΙΑ ΨΗΦΟ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΝ ΤΙΠΟΤΕ?

ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΙ ΤΑΓΟΙ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ.

ΕΙΠΑΜΕ ΟΤΙ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΜΟΝΟ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΦΕΡΕΙ ΑΛΛΑ ΝΑ ΔΗΛΩΝΕΙ ΡΗΤΩΣ ΚΑΙ ΚΑΤΗΓΟΡΗΜΑΤΙΚΩΣ

«ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΤΕ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ»

ΔΕΝ ΤΟ ΕΙΧΑΜΕ ΞΑΝΑΔΕΙ ΚΑΙ ΞΑΝΑΚΟΥΣΕΙ.

ΤΙ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΕΚΑΝΑΝ ΟΙ ΚΟΥΚΟΥΛΟΦΟΡΟΙ ΑΠΟ ΤΟ ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΤΡΟΠΗ.

ΤΩΡΑ ΠΛΕΟΝ Η ΠΡΟΤΡΟΠΗ

«ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΤΕ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ»

ΤΟΥΣ ΑΠΑΛΛΑΣΣΕΙ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΕΥΘΥΝΗ.

ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΤΕ ΛΟΙΠΟΝ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

ΜΕ ΚΥΡΙΟ ΧΟΡΗΓΟ

ΤΗΝ

@@@@@

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ

@@@@

ΔΕΙΤΕ ΚΑΙ ΘΑΥΜΑΣΤΕ

ΤΟ ΣΚΕΠΤΙΚΟ ΤΩΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΩΝ

ΑΝ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΤΙ ΛΕΝΕ ΝΑ ΜΟΥ ΠΕΙΤΕ ΚΑΙ ΜΕΝΑ

@@@@

ΓΙΑ ΤΕΤΟΙΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΦΙΕΣΤΕΣ ΤΑ ΛΕΦΤΑ ΡΕΟΥΝ ΑΦΘΟΝΑ

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΙΣΘΟΥΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΥΝΤΑΞΕΙΣ ΕΧΟΥΝ

ΚΑΒΟΥΡΙΑ ΣΤΙΣ ΤΣΕΠΕΣ ΤΟΥΣ.

UPDATE

ΓΙΑ ΤΙΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΛΕΦΤΑ

ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΥΝΤΑΞΕΙΣ ΑΥΡΙΟ ΘΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ?

ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ ΑΓ.ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ:»ΔΥΟ ΓΑΙΔΑΡΟΙ ΜΑΛΩΝΑΝΕ ΣΕ ΞΕΝΟ ΑΧΥΡΩΝΑ»

ΚΑΝΕΙΣ ΜΑ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΑΜΦΙΣΒΗΤΕΙ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΜΑΖΙΚΗ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΓΥΡΩ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ.

Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΟΠΩΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΕΧΕΙ ΦΤΑΣΕΙ ΣΕ ΟΡΙΑΚΟ ΣΗΜΕΙΟ ΚΑΙ ΓΙ ΑΥΤΟ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΝ ΝΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΘΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΗΘΟΥΝ.

ΟΜΩΣ ΑΜΕΣΩΣ ΕΝΕΦΑΝΙΣΘΗΣΑΝ ΟΙ ΑΠΡΟΣΚΛΗΤΟΙ «ΚΛΕΦΤΕΣ ΚΑΙ ΑΣΤΥΝΟΜΟΙ» ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΜΟΥ ΗΤΟΙ :ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ,ΛΑΟΣ ΚΑΙ ΣΥΡΙΖΑ ΔΙΑ ΤΟΥ «ΞΕΚΙΝΗΜΑΤΟΣ»(ΕΙΣΟΔΙΣΤΕΣ ΠΟΤΕ ΣΤΟ ΠΑΣΟΚ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΣΤΟ ΣΥΡΙΖΑ) ΜΕ ΣΤΟΧΟ ΟΙ ΜΕΝ ΝΑ ΠΡΟΣΠΟΡΙΣΤΟΥΝ ΟΦΕΛΗ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΟΙ ΔΕ ΝΑ ΕΜΦΑΝΙΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΩΣ «ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗ».

ΚΑΙ ΟΠΩΣ ΗΤΑΝ ΕΠΟΜΕΝΟ ΕΦΕΡΑΝ ΤΑ ΜΑΤ.

ΚΑΙ ΑΝΤΙ ΝΑ ΑΚΟΥΣΤΟΥΝ ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΠΟΥ ΥΠΟΦΕΡΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΑΚΟΥΣΤΗΚΑΝ ΟΙ ΚΡΟΤΟΙ ΤΩΝ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΩΝ ΤΩΝ ΑΠΡΟΣΚΛΗΤΩΝ.

ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΥΟ ΟΨΕΙΣ.

1.ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

2.ΣΥΡΙΖΟΦΟΡΟΙ «ΠΡΟΣΤΑΤΕΣ ΤΩΝ ΠΤΩΧΩΝ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ» ΕΔΩ ΚΑΙ ΕΔΩ

ΠΑΝΤΩΣ ΤΟ ΘΕΤΙΚΟ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΜΙΑΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΤΟΛΜΗΣΑΝ ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΗΘΟΥΝ ΑΝΟΙΚΤΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΔΗΛΑΔΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΠΟΥ ΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ(Ν.Δ.,ΠΑΣΟΚ,ΣΥΡΙΖΑ ΚΑΙ ΣΙΑ).

ΙΣΩΣ ΑΥΤΟ ΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΕΙ ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΛΛΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΠΟΥ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΥΝ ΤΟ ΙΔΙΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ.

ΤΟ ΩΡΑΙΟ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΝ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΤΩΡΑ ΝΑ ΜΑΣ ΔΕΙΞΟΥΝ ΤΗΝ ΑΘΛΙΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΔΙΚΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΣΤΟΧΟΥΣ.

ΠΑΡΕ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ

ΜΗΝ ΤΟΥΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΣ